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Desnudez hecho

desnudez hecho

Tanto la Edad Media como nuestra cultura se permiten diferenciar entre distintos tipos de desnudez, o distintas formas de estar desnudo. Formas que son asumidas en forma distinta por los diferentes grupos que conforman nuestra estructura social. Incluso hasta lo insoportable al menos para algunas personas. De alguna forma el cuerpo siempre nos interpela y nos habla directamente.

De alguna forma no podemos llegar a ser totalmente indiferentes ante la corporeidad. Estar desnudo es ser uno mismo. Ser un desnudo equivale a ser visto en estado de desnudez por los otros y, sin embargo, no ser reconocido por uno mismo. Para que un cuerpo desnudo se convierta en "un desnudo" es preciso que se le vea como objeto.

Y el verlo como objeto estimula el usarlo como objeto. El desnudo se exhibe. Consiste, a grandes rasgos, en estar desnudo para uno mismo o ser un Desnudo para un grupo impreciso de espectadores. En el libro de Berger se afirma igualmente: Estar desnudo es estar sin disfraces. Exhibirse desnudo es convertir en un disfraz la superficie de la propia piel, los cabellos del propio cuerpo. Para poder analizar la forma como el cuerpo humano es percibido y aprehendido a nivel de una sociedad y una cultura concretas.

Toda imagen es signos que entran dentro de un marco de referencia preexistente que la explica. Pero, al mismo tiempo, se debe recordar siempre que un signo significa tanto por su presencia en un texto o en una imagen, como cuando por su ausencia es puesto en evidencia. La costumbre hace las cosas invisibles.

Por eso no siempre basta con mostrar algo para realmente mostrarlo. La desnudez implica la posibilidad del vestido, y viceversa. De otra forma corre el riesgo de banalizarse y de no percibirse. Nuestros ojos pueden captar un plano frontal de un cuerpo desnudo menos unos lugares muy precisos: La computadora cerebral toma nota: Porque lo importante no es la cantidad de zona corporal oculta, sino la calidad de la misma.

Son, por supuesto, los genitales. Sobre todo si consideramos la facilidad con que pueden perderse: Por la misma razón el pudor tiene un significado fundamental en cuanto a la formación del ethos en la convivencia humana, y especialmente en la relación varón-mujer. Ante todo, es necesario establecer que se trata de una real no presencia de la vergüenza, y no de una carencia de ella o de un subdesarrollo de la misma. Para contestar a esta pregunta, es necesario tener presente el proceso analítico hecho hasta ahora, que tiene su base en el conjunto del pasaje yahvista.

Es la fuente directa y visible de la experiencia que logra establecer su unidad en la humanidad. Por esto, no es difícil entender que la desnudez corresponde a esa plenitud de conciencia del significado del cuerpo, que se deriva de la típica percepción de los sentidos.

Sin embargo, no se puede individuar el significado de la desnudez originaria considerando sólo la participación del hombre en la percepción exterior del mundo; no se puede establecer sin descender a lo íntimo del hombre. El Génesis 2, 25 nos introduce precisamente en este nivel y quiere que nosotros busquemos allí la inocencia originaria del conocer. Sobre todo se vincula a la esfera de los medios, esto es, en su mayor parte a lo que sirve para el entendimiento, el intercambio, el acercamiento.

Sólo esta dimensión, por lo que parece, nos permite comprender de manera apropiada el significado de la desnudez originaria. Esta característica pertenece en particular a la Sabiduría Divina: Haz click si deseas regresar al Índice.

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Kim Kardashian no deja de sorprendernos. Para que un cuerpo desnudo se convierta en "un desnudo" es preciso que se le vea como objeto. Ella lo tranquilizó con el argumento sencillo de que todo lo que hicieran desnudos era amor. Para poder analizar la forma como el cuerpo humano es percibido y aprehendido a nivel de una sociedad y una cultura concretas. Pero, al mismo tiempo, se debe recordar siempre que un signo significa tanto por su presencia en un texto o en una imagen, desnudez hecho, como cuando por su ausencia es puesto en evidencia. De acuerdo con estos conceptos podemos afirmar que no es lo mismo estar desnudo que ser un Desnudo.

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